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古今遇鬼念佛得救,真實故事匯集

nod32 發表於: 2010-7-14 12:34 來源: ADJ網路控股集團


古今遇鬼念佛得救,真實故事匯集


(佛號超法界,念佛度鬼神)


1、念佛一聲,鬼離車安
黃勝法居士是個虔誠的佛教徒,全家都信佛,和弟弟在員林街上開了一間電器行。蓮社放大蒙山或其他活動,都來裝閉路電視,蓮社的電器也都由他來維修,十分護持。
  有一天,他太太的伯父(住在竹山)過世時,請蓮友到竹山助念,并打電話給住在台北的姐姐,問她說:“有蓮友要去為伯父念佛,你要不要回來?”
  “好呀!我也要回來念!”她姐姐并沒有學佛,自己開車回來,后面載了二位上大學的女兒,回到竹山和蓮友一塊兒念佛;后來蓮友回去后,他也開車回台北。
  當車子開到三義時,母女三人都聽到有一婦人在叫:“救命啊!救命啊!”之后,車子的方向槃就失靈;歪來歪去,無法控制!趕快踩剎車,沒想到剎車也失靈,母女三人大驚失色!同時還看到前后左右的車子一輛輛逼近,疾馳而過。三人同時尖叫起來!
  “媽!怎么辦?車子怎么變成這樣!”
  “我那知道?剛剛聽到婦人叫救命,車子就這樣失控了!”
  “那怎么辦?”母親比較鎮定就說:“剛剛都在為伯父念‘阿彌陀佛’,我們現在也來念‘阿彌陀佛’吧!”
  三人才念了一聲‘阿彌陀佛’而已,突然覺得有一陣亮光出現;因為剛剛一直覺得暗起來,現在都明亮起來了!而且看到前后左右的車都離他們有一段距離。可是奇怪明明剛剛看到四周的車子都像要撞過來一樣!這時方向槃也正常了,剎車也正常了!當下三個人的心頭都開了!一路上念佛回台北,不敢稍有間斷。
  回到台北車停好后,立刻打電話給黃勝法居士說,在三義遇到鬼!且將情形說給他聽。第二天報上登出三義出車禍,死了二個人;這就是車禍死亡的孤魂在找替身投胎。他們就是有此念佛因緣,得以消災免難;假使沒念佛,一定三人中有二人死在那兒。所以說念佛不是死后往生極樂世界而已。活時念佛一樣可消災免難!(鑒因法師《花開見佛》)
  
2、黑色夢靨 念佛化解
古有云:“不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香。”我也有話要說:“不經一番病苦磨,那知彌陀弘願深。”這話怎么說呢?時間要從小學三年級說起:小時候雖說家境貧窮困苦,但除了二年級那一年因車禍傷眼皮!僥幸不見天日為時一個多月,又重見光明外,我是殊少病痛的。不料自二年級開始,除了不時的突生事變,手折、腿斷、開刀之外,更得了一種苦不堪言的“怪症”。時常讓人睡不得睡,醒不得醒,恐慌驚怕的心痛,使我飽受負擔摧擊的曆史傷口直到學佛以后才慢慢的愈合。
  有人說那是神經衰弱,也有人說那是用腦過多,或者是大腦受了傷害,小腦遭了破壞…在我的感受里,那什么都不是。常常睡覺睡到一半,夢回途中的時候,便久久無法醒過來,在夢覺中,仿佛看到一個黑黑的大洞,好大的“黑洞”。我直覺到有一股莫名的力量、把我拉向那個黑洞洞的大窟窿。記得每一回,几乎不自主的要墜入其中時,立即一個念頭升起:“不可以,你不可以進去,你趕快出來,你趕快走,莫要被坑了……。”我開始掙扎,嘗試着往外跑,極力的要逃離這個黑色的夢魘。這個時候,我人還是躺着的,意識依然是明明白白的,可是,我竟然手也不能動,腳也不能動,要喊開不了口,人醒了卻睜不開眼,一下子自主神經全都不見了,好似癱了。可是,我不能放松,我更加拼命的掙扎再掙扎,實在好難受,我仿佛被關在一間密不通風几近窒息,几十年不見天地,黑漆恐怖的牢獄中,千般執着焦泣的要出離,十萬火急,求救恐急……。腦子里的每條筋,好像都成了一根根的電線,走了火的電線,整個腦子麻麻燙燙的。鼻孔里呼出來的氣味,更充斥着苦似化學般的異味。就這樣度分如年的,有時要掙扎几分鐘才慢慢的蘇醒過來,人醒了眼開了,往往也巳嚇一身的冷汗。
  這種病的折磨,隨着年齡的增長而次數增加,尤其從軍的時候,更嚴重得厲害,甚至外出時,一個腦袋不定期的也會突然像有一顆彈珠似的在里頭撞來撞去,弄得頭暈目眩,不辨方向。其間,我也吃了不少像安腦丸之類的藥物,可是,一點效果也沒有。我學佛的因緣,該是緣起于舍妹參加某次大專佛學夏令營回來以后,開啟了我的正信。一次偶然的機會第一次接觸大乘經典“佛說阿彌陀經”之后,我開始學着念佛,起初我并不了解,因為念佛的關系,使我發病的次數愈來愈少,也愈來愈輕。直到后來我才發覺……
  在某一夜晚的睡夢中,依然佛號念念不停,這時出現了五涸黑影子,由遠而近就駐足在離我有十几公尺處的地方,其中有一人開了口:“他在念佛,不能過去。”感覺上他們站在那兒、滯留了數分鐘之久才離開,當時依然自念着佛號。我并不曉得這五個黑影是來干什么的,過了大概有一個多月,他們又來了,那一天,我比較疲倦,而當發現他們的時候,他們還是五人十手,依然壓迫在我的身上、心窩上、脖子上,當時我難過異常,又回到往常的麻麻燙燙……。其勢來得洶涌,猛烈更勝,這時我不自覺的在意念中迸出了佛號,念不到几聲,那五個黑影突然往后倒退,被彈得不知去向,我亦嚇得急連起身。這時,我猛然的警悟到,莫非往昔那些個病苦的折磨,都是他們帶來的?難道這就是所謂的“業影”:業力的影現?他們是來催討的?前世中我是不是做了什么對不起他們的事情?天哪!往世因我所造之業何其重;今世果我所承受的業何真苦?想着想着,潸然淚下,坐在床上,不禁痛哭失聲。我體會到阿彌陀佛的慈悲,亦深深的慚愧懺悔;發願要回向他們,我立志要往生淨土,精進念佛,勤修三福……我竟夜思量不復得眠,直到天明,那次的“游業驚夢”,后來竟也成就了我上佛光山皈依三寶的大好因緣。
  那之后,不但無復再見那樣的影現,也未再發那般的病痛。好几次可能是千鈞一發臨頭的大難,也因為念佛的佛力感召而一一化解了。如今,回想起那一段隨時可能導致“斯人憔悴斯人長睡”的日子,我何能不說“不經一番病苦磨,那知彌陀弘願深”呢?怎么不慶幸“人身難得今已得,佛法難聞今已聞”,試想,今生若不學佛念佛,立菩提心志,信願行往生之道,來世復受六道輪回,隨業升沈上豈不可怕可惜又可憐?
  今年佛光山教師佛學夏令營學習活動中,我忝為學員長,面對大家我道出了這一段因緣,希望大家深信淨土法門聖善之妙,勤修三福淨業,一心念佛,諸善回向,念念無念,至誠無怨,決定生西,我想,此乃念佛人之幸,佛教之幸亦乃眾生之幸也!(念佛感應 蕭國生)

3、念佛度冤魂
山東高密李家村有位農婦,每天中午往田間給丈夫送飯,路上總看見有個年輕的女子忽左忽右地跟隨着她。就問和她一路送飯的農婦們,大家都說沒看見。這位農婦為此心生恐懼,整天提心弔膽。
  后來,那女人竟逐漸地跟隨她來到家里,但不進屋,總是在院里或牆角下徘徊。如果這位農婦向她走近,她就步步后退。農婦返回原處,她卻又湊了上來,總是相距不近不遠。農婦意識到,這女鬼一定是自己的冤家對頭。
  一天,農婦壯着膽子,問那女人道:“你有什么話就直說吧,別老是這么不遠不近地跟着嚇唬我!”
  那女子氣憤地說:“誰嚇唬你?我是要你償命的!你我前生都是一位富貴人家的姬妾。你嫉妒主人對我的偏愛寵幸,就誣陷我與人私通、盜竊。主人聽信了你的讒言,把我幽禁起來,使我郁悶而死。如今,我是來找你償命的。怎奈你今生善良孝順,事奉婆婆至孝,總有善神在暗中保護,使我無法接近你。所以我天天跟着你,想尋找機會下手。但我仔細權衡了一下,看來今世報怨的可能性不大。你若能延請和尚做一次水陸道場來超度我,使我早日投胎轉世,咱們之間的冤怨就算解除了。”
  農婦為難地說:“我家里貧寒,哪里有錢為你作道場?”
  女鬼說:“你家里貧窮,這是不假。但如果你能以虔誠之心念“南無阿彌陀佛”一萬聲,也同樣可以超度我。”
  農婦問:“光憑念佛,如何能超度鬼魂呢?”
  女鬼說:“普通的人念佛,因為心思雜亂,自然難與佛相應,必須念念如對佛前,收攝散亂心,至誠恭敬,才能相應。這樣念佛一聲,直透三界,罪滅恆沙。若是忠臣孝子,誠心已經感動了神靈,所以他們念佛的功德威力,與法師誦經拜懺同等。你是位孝婦,我相信以你的至誠心念佛,自然能與佛力相感應的。”
  那農婦聽了女鬼之言,便發心虔誠地念起佛來,每念一聲,女鬼就向西一拜。農婦念滿一萬聲,那女鬼就不見了。
  可見,真誠念佛,孝順雙親,確實能夠冥陽雙利,起死回生。念佛功德真是不可思議!

   4、至心念佛,羅剎不害
佛世時,有一國鄰于羅剎,羅剎食人無度。王約定:自今國中,家以一人,次第送與,勿得枉殺。
  有奉佛家,止生一子,次第充行,父母哀號,囑令至心念佛。以佛威力,鬼不得近。明晨往視,見子尚在,將之而還。自是羅剎之患遂息。(蓮池大師《阿彌陀經疏鈔》)

  5、拼命念佛,化解群鬼
北通州王鐵珊者,前清曾作廣西藩台,其時廣西土匪甚多,彼于作兵備道時,即設計剿滅其黨,所殺甚多。
  四年前得病甚重,一合眼即見在黑屋中。其屋甚大甚黑,有鬼無數,皆來逼迫,遂即驚醒。久則復合眼,其境仍如是,復驚醒。三晝夜不敢合眼,其人已奄奄一息。
  其妻因諭之曰:“你如此怎好?你念南無阿彌陀佛吧,念佛總會好。”
  鐵珊一聞此言,遂拼命念。未久,即睡着,遂睡一大覺,了無境界可得,而病亦漸漸痊愈矣。因長齋念佛。
  鐵珊前年與陳錫周來山,親與我說耳。(《印光大師嘉言錄》二乙)

   6、專念彌陀,冤鬼不侵
四川釋顯真,又字西歸。在家時曆任縣長,殺戮土匪甚多。出家不久,即住寧波慈溪五磊寺,每夜夢見土匪多人,血肉狼藉,凶暴憤怒,執持槍械,向其索命。遂大恐懼,發勇猛心,專念阿彌陀佛,日夜不息,乃至夢中亦能持念。夢見土匪,即念佛號以勸化之。自是夢中土匪漸能和馴。數月以后,不復見矣。余與顯真同住最久,常為余言其往事,且嘆念佛功德之不可思議也。 (弘一大師親聞 淨宗問辨)
  
    7、旁人念佛,冤鬼遠離
聖心法師,台灣人,生于日據時代,其兄長曾當日本軍夫,前往大陸廣東參戰。在廣東過失害死一個女子,此女子怨氣未消,跟隨來到台灣報仇。
  一日,聖心法師之兄長,飲食不慎,引起疾病,醫藥罔效。乃請人寫信要聖心法師回家見最后一面,于是聖心法師回家照顧兄長。其兄看到廣東女子站在門邊,似要討命,頭發散落,全身流血。聖心法師雖然看不到,然其兄長則清楚看到,且非常驚惶不安。聖心法師唱念“清淨法身佛”,其兄長的心情比較安穩,說那位全身流血的女子不見了。(懺云法師講述)

8、念佛脫難官運亨通
晉江邵彪,字希文。為士人時,夢至一官府,人皆稱安撫。彪自喜曰:“豈非予及第后作安撫乎?”行至前,見一官員問云:“汝知汝何故未及第否?”對云:“不知。”令引彪去,看見一大鑊蛤蠣。見彪,乃作人聲,叫彪姓名。彪遂念阿彌陀佛,方念一聲,蛤犡皆變作黃雀飛去。彪后果及第,至安撫使。以此見殺生阻人前程,不可不戒;又見佛力廣大,不可不敬;官職自有定分,不可茍求。(以上出自《龍舒淨土文》卷八)

    9、念佛一聲,水鬼敗退
四川省自貢市的自流井區(四川的食鹽產地),街道狹窄,有些人家就在屋后臨溪的水面,用木板搭建小樓居住,一打開窗子就可以俯視溪水。舉目望去,每家都是如此。當地有一個做篾器的工人,有天夜里作工,聽到兩個鬼在水邊談話,甲鬼說:“我明天就能找到替身、脫離鬼道了。”乙鬼說:“那得恭喜你!替身是誰呢?”甲鬼回答:“明天午后有個挑煤的人,賣完煤后在街上喝醉,喝醉了,會到河邊來喝水,我就可以趁機把他拖下水,當我的替身了。”
  篾工細聽之后,感到好奇,第二天午后,他就打開臨水的窗戶,把手中的篾片支出窗外,坐着編東西,時時低頭往下看。不一會,果然有一個人踉踉蹌蹌地走過來,帶着一身酒氣。他放下擔子,蹲在水邊喝水,身體向前傾,几乎掉進水里。他捧起水一邊喝,一邊說:“阿彌陀佛!這水真好喝。”然后又一再地捧水喝,邊喝邊念佛。結果并未發生什么事,又挑着擔子走了。
  當天夜里,他又聽到那兩個鬼說話,乙鬼問道:“你的替身沒有來嗎?”甲鬼回答:“來了,我趁他捧水喝的時候拉他,他几乎掉下來了。想不到他邊喝水邊念阿彌陀佛,使我倒退了兩三丈;我再去岸邊拉,他又喝水又念佛號,我嚇得一直后退,眼睛昏花,渾身不能動彈,只好眼睜睜看着他走了。”
  第二天呂仙岩佛教會的人來店休息,聽到篾工講這番話,回去后就把此事記錄下來。(四川黃書云《覺園筆記》)
  念佛功德真是不可思議,連鬼神都敬畏、佑護念佛人。所以每當危險、危急、痛苦時,至誠念佛就可以轉危為安,逢凶化吉,而且還得到諸佛菩薩的威神加持!
  人常會被鬼捉弄,所以有些老人常勸人在走夜路或心里害怕的時候,念阿彌陀佛就好了。鬼看到你就得退避三舍,拿你沒辦法。這是個特別好的習慣!習慣變成自然后,遇到任何災難來臨,一句佛號脫口而出,往往可以逢凶化吉。當然,平時念佛行善是根本。
  藕益大師《靈峰宗論》第六卷之三〈勸念佛序〉記載:
  桐城有二人,結伴為客。一死,伴葬之,攜資還其婦。婦疑,伴憤甚,往尸處陳祭、哭訴。鬼與伴問答如生前,乃同歸作證。中途遇事,偶一念阿彌陀佛,鬼大喚:“何放光怖我!” 更速轉數念,鬼懼曰:“汝一念佛,胸輒舒五色光十馀丈,眩我心目,不能復近汝矣!歸語我婦,令自來,當為汝雪冤。” 同伴因此醒悟,出家為高僧。
  嗟乎!甫舉一念,光輪便舒。故壽昌大師云:“念佛之心,即是佛也,豈今時念佛,他時成佛哉!”惜鬼不種善根,不聞佛名,故驚怖。倘本念佛人,仗此良緣,寧不頓超樂土耶!
  《佛說觀無量壽經》:“如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,于念念中,除八十億劫,生死之罪。”

10、念佛時鬼不敢近前
往年,我們在美國住了很多年,美國的許多大城市都有鬼屋,這是真的,我們親眼所見、親耳所聞。有一位甘貴穗居士,住在舊金山,是一位女眾,修持功夫不錯,過去上班時就住在一個鬼屋里。她說每天晚上大概將近十二點的時候,鬼就出現了。出現的時候,那個氣味很難聞。然后鬼出現了,青面獠牙非常難看,靠近她,這是她的冤家債主,想要她的命。她看到鬼接近,就拼命念阿彌陀佛,鬼就站在那里不動,大概只有三、四呎的距離。不念佛時,鬼就靠近,這一句阿彌陀佛把鬼止住在那個地方。一直念到天亮,鬼就走了。天天晚上都這樣,不是一天。她真有膽量!我就問她:‘你為什么不搬家?’她說:‘也好!逼着我用功念佛。要不是鬼在我面前,大概我把念佛也忘了。’這個很不容易,決定不是假話。類似這些事情,我們在美國見得很多。
  (節錄自淨空法師講《阿難問事佛吉凶經》15-14-09)

    11、念佛不斷,鬼退病愈
人的疾病,多是業報的關系,在業報沒有完盡的時候,假使要求其早日痊愈,就非求佛力保護不可了。世上很多中外名醫沒法醫治的危症,因祈禱佛菩薩而獲得痊愈的事實,如最近邵聯萼君也因念佛得救。
  邵君是杭州人,年十九歲,在上海患着重症,到寶隆醫院去治療,經醫師診斷以后,說他這病是沒有希望了。
  在進院后第七日的夜里,他忽然看見牛頭馬面,夜叉小鬼,搖搖擺擺地直奔向他的床邊而來。這時室中電燈很是明亮,而他的神志也很清楚。他知道這是來捉他的,他是將死了,于是鼓足勇氣坐起身來。后來再一想,既然有鬼神,一定有佛菩薩的。就想起‘南無阿彌陀佛’六個字來,隨即大聲地念起來。當他一念之后,許多的鬼怪突然都給他嚇退到數步之外,不敢走近身來。邵君覺得這六個字有不可思議的效力,能夠退卻鬼的襲擊,于是誠心誠意地不斷的誦念着。因為小鬼捉他不到,后來閻羅王也親自出馬的來了。他是身穿綠袍,頭戴平天冠的。然而他也被佛號擋了駕而不得近身。
  邵君看見佛力這般偉大,更加放膽的高聲地念起來。院中的醫生們,以為他的聲浪妨礙其他的病人,就來勸阻他不要再念,而邵君在這生死關頭怎肯停止呢!后來醫生沒法,只得把他搬到另外一間病房去住。邵君仍繼續着在念佛。這樣經過了將近五日,他忽然看見有一顆金光,如流星一般從他的面前落下來,自上而下,漸次的由小而大,頃刻照耀遍滿大地。在光中,有一位金身的佛,卓然地佇立在空中,足下有金色云一朵,佛身上更放射着光芒,左手持着數珠,右手合指放在胸前,對着邵君在微笑。慈顏喜悅,態度很是可親,原來就是阿彌陀佛啊!這時那一群鬼怪不知在什么時候都消失了,后來佛身也就隱去了。
  邵君既然親見阿彌陀佛的降臨,他是更加興奮了。病苦已經消失,第二日就出院,身體輕快康健已經恢復常態了。(陳海量《可許則許》)

  12、日念百八,解冤度亡
一九九四年家父病重,進入台北三軍總醫院治療,住十一樓七號病房,平時大多由慧淨陪伴照顧。隔壁六號病房的患者是一位七十歲的老婦人,有一天下午,六號病房的看護來請我過去,說是老婦人有事情要請教我,我便隨她到六號病房,見老婦人面有倦容,臉帶憂色;我問她何事相尋?她說:“好几天沒睡覺了,因為只要一合眼,便看到兩條人影,只是臉看不清楚,并有一座山似乎要倒下來壓她,因此很害怕,不敢合眼,所以一直沒睡,實在很苦;請問師父這是什么原因?”我回答說:“這是所謂的冤親債主牽纏,若是冤家便是來討債,若是祖先親人便是來要功德。我們生生世世都有很多冤親債主在等機會要告訴我們為他們做功德,使他們能夠超度,離苦得樂。一般人感覺不到,因為你年老又病重,體衰氣虛,容易感應到有緣的鬼魂。不過這并非很難解決的問題,只要你稱念‘南無阿彌陀佛’六字名號,便能化解,滿他們的願。念到你想睡了,就念一遍回向偈,之后就讓自己睡着。彌陀功德很大,能度化六道眾生,只要稱念便有效果。”坐在旁邊的看護聽我跟老婦人講完這些話,也半閑談的跟我說她也是佛教徒,每天早晚都有在佛前上香,只是沒有時間,不能夠像你們出家人作晚課。聽她這么講,我便告訴她說:“你雖然沒有時間作早晚課,但上香之后至少總可以念一串一零八佛珠的南無阿彌陀佛,然后念一遍回向偈,這樣也不過是二、三分鐘而已;再怎么沒有時間,不可能連兩、三分鐘也沒有。念佛簡易而功德大,日日行之,也等于在作早晚課。不然已經到了佛前上香,卻白白的離開,不是很可惜嗎?兩、三分鐘的時間,誰都有的,只怕你沒有這份心。”她聽了覺得有道理,便說從今以后會依我所教的去做。就這樣我回到家父住的七號病房。
  隔天一早七點五十五分,那位看護要到六號病房上班,就先到七號病房找我,一跨進房門便很高興地拿一包瓜子給我說:“師父!這包瓜子請你吃,我今天很高興,我連續一個星期每晚都夢到我的祖先及丈夫,只有昨晚沒夢到,一覺到天亮。”其祖父及丈夫連續一星期在其夢中出現,這并非無因無故,應該是暗示她要她做功德,使他們離苦得樂。她昨晚上香時依我所說,至少念了一串佛珠的佛號,便有功德使他祖先蒙受利益,而不再出現。念佛真是簡易快速功德大。
  她話一說完,便匆匆到隔壁六號病房上班,但一會兒又到七號病房跟我說:“那位老婦人昨晚很好睡,睡得連尿溼了整張床單還再睡。”我一聽很為之感動、安慰,因其念佛,鬼魂已獲得彌陀功德而離開;否則年老病重又沒睡,后果不堪設想。(慧淨筆)

    13、七日不睡,佛聲安眠
一九九五年底,慧淨有事來台南,有一天前往東門路二段富強醫院探視一位住院的親戚,當進入病房,后面也跟進一位隔壁房的患者,是女眾,四十歲,但因為病重,看起來有五六十歲,雙眼無神,眼圈發黑,面容憔悴,走起路來很緩慢,講起話來有氣無力,看起來奄奄一息的樣子。她說已有一星期沒睡覺了,很是痛苦。我告訴她這是業障,只要念佛便能消業,便能入睡。她說全身沒有氣力怎么念得下去,我說等一下我去拿一台念佛機給你,你躺着靜聽念佛機的佛號聲,便能入睡。我慰問完親戚的病,便告辭而出,立刻去請購一台念佛機來送給這位婦女,并告訴她靜聽佛號,心口能隨着念佛便隨着念,若不能則靜靜地聽,會很快睡着的。
  隔日下午我又到醫院探望那位親戚,隔壁房的那位婦女也在,與昨天判若兩人,有精神,有笑容,看起來已不似昨天的老氣。她感謝我說:“她將耳機塞在耳中,靜聽佛號聲,不知不覺便睡着了,一睡睡了好久,醒來時精神很好,病也似乎好了很多。”從此她在醫院期間,每晚睡覺必帶耳機靜聽佛聲,白天躺在病床上也是如此,睡眠已完全正常。過几天醫生說病好得很快,而給予出院回家,出院當天也請淨前往安置佛堂。
  念佛真是用力小功德大,下手易效果快;不論行住坐臥、時處諸緣,也不論智愚善惡、信與不信,只要稱念,不知不求自然有此利益,這都是彌陀不可思議的本願力。
  天親菩薩說:
  “觀佛本願力 遇無空過者
  能令速滿足 功德大寶海”
  專念南無阿彌陀佛之人,即是報父母之恩,我心雖未思報,本願之力,自然報之。
  學佛人,能忘父母、師長、國土、眾生之恩嗎?欲報重恩,當念彌陀。
  (慧淨 筆)

14、為說本願,化解冤對
一九九八年,九華山天池庵的老師太來找我,說她最近每天晚上都夢見一只貓向她索命,她特別害怕,常從夢中嚇醒,睡不着覺。并說,這是她小的時候頑皮,在水里捂死的那只貓。想不到她從湖北出家到此,事隔好几十年,這只貓還是來找到她。
  老師太說着很恐怖,問我是否能到大寺院花几百元,請大僧(比丘)放焰口或打一堂普佛超度,不知這樣行不行。
  我對她說:“作佛事的僧人要有崇敬心、清淨心,超度才會有好的效果,但現在總是敷衍的多,還不如你自己給它講說阿彌陀佛的慈悲,讓它也念佛往生西方。像你這樣的冤對,如果不生西方,何時能化解?那只貓几十年來可以說從來沒有離開過你,并不因為你跨越了省份,又出了家,住在寺院里就能擺脫的,只是以前年輕氣盛,貓的影像就顯不出來,現在人老多病,陰氣盛,陽氣衰,它便在你的夢中顯現,如果不仰*彌陀的誓願,念佛求生西方,臨命終時,一定會有更恐怖的景像。再說,我們生生世世所結的冤對,又何止是一只貓,可說無量無邊,我們何時能還完?但大慈大悲的阿彌陀佛預先知道我們這樣的造罪根機,憐憫我們,預先為我們發願修行,把他兆載永劫苦行所積一切功德,濃縮在南無阿彌陀佛六字當中,交給我們,作為我們往生成佛的一切功德,只要我們一心信*阿彌陀佛,念六字名號,必定往生西方極樂世界。那只貓,彌陀也為它發願修行,必定要救它到極樂世界。彌陀的心是平等的,并沒有人與畜生的差別。那只貓如果知道這些,只怕求生極樂世界的心比我們還強,何苦几十年苦苦地跟在你的后面索命呢?你能這樣,自己信受、念佛,也勸那只貓信佛、念佛,雙雙都往生西方,冤對不解自解,這已不是一般的做佛事超度,而是阿彌陀佛直接超度我們去西方成佛了。”
  像這樣,我又把阿彌陀佛“十方眾生,若不生者,不取正覺”的大悲誓願│“乃至十念,必定往生”的道理反覆講給她聽。
  老師太聽了很歡喜,就向我說:“我回去念佛時是不是要給這只貓設一個牌位,和它說這些呢?”
  我說:“那樣也可以,不過也不必非要如此不可。你想想,這只貓如影隨形地跟了你几十年,你以前并沒有給它設牌位,它還不是一步沒有離開過你。要知道,因果不虛,如影隨形呀!說不定我剛才和你談這些話,那只貓都統統聽到了呢!你盡管放心,念佛為它說阿彌陀佛慈悲救度的道理,讓它也念佛願去西方,它一定會聽到的。”
  過了三天,老師太又來了,這次可是興沖沖的,對我說,她回去的那天晚上,貓就不來了,這几天都睡得很好。
  老師太年少時捂死一只貓,這只貓竟從湖北一直跟到九華山,几十年不曾忘記,可見眾生業力不可思議。又,才聞彌陀大悲誓願,當下即解除冤對,可見彌陀誓願,光明名號更不可思議。(聖安法師講述,聖蘇法師筆錄)

15、海邊遇到鬼打牆,幸念彌陀得平安——《參學瑣談·十九/[台湾]真华法师》
信不信由你,下边几件事,是我亲眼所见和亲身所经历的!
花莲某地区靠海有一处密不透风的森林,长约二十里,最宽的地方也有数里之遥。林中因为常年不见天日,又罕人迹,无形中便有一种阴森恐怖的气氛笼罩其间;再加上附近居民的种种鬼怪传说,一些胆量小的人就把这一带,视为“只合鬼住,不宜人居”的恐怖之地了!
一九五一年,我们驻海防,正巧在这块“只合鬼住,不宜人居”的森林中间,建了几栋克难房,日夜驻守其中。起初几天倒是一切正常,太平无事,因此,大家一致认为“老百姓的传说是迷信”。可是,过了不久,怪事就接二连三地来了。第一件事是门卫所发现,第二件怪事是我自己所发现,第三件怪事则是一向斥鬼神为迷信的指导员所发现,现在先谈第一件事——。
记得是一个天气阴沉、细雨纷飞的午夜,我们突然被门卫的一声尖叫从梦中惊醒。当时大家以为发生什么“情况”,即迅速地起得床来,抓起武器正往外冲的当口,就听带班的班长骂门卫道:“他×的!啥子都没有,你半夜三更鬼叫鬼吵的搞什么鬼?”大家听带班的这么一骂,才知道并没有“情况”发生,也就只好你一句“他 ×的”,他一句“他×的”,造了几句口业倒在床上睡了。但是,到了第二天早上,有些好奇的人,即七嘴八舌地围着那位门卫问:“你夜里究竟看到了啥子?吓得像鬼叫!”
那位门卫说:“我正在路边来回走着,突然见到从对面的树林中钻出几个人向我走来。我即喝问他们,他们也不回答,我再仔细一瞧,啊呀!原来他们都是没有头的家伙!因此,我不由得惊叫了一声。真奇怪!我叫了之后,再一看,影子也没有了!”
那些好奇的人听了,立刻向大家广播了一遍,大家都认为那位门卫的神经有了毛病,不肯相信。可是,等后来把这件事传到附近居民的耳朵里时,才知道我们驻房旁边,在日寇占领时代杀了很多无辜的人。
其次,是我自己见到的一件怪事:
我自从被调任代理文书之后,所有往来文件,多交我办理;办理好,该向上呈的,即叫转呈上级。该往下发的,即往下发。在一个下着小雨的深夜,领导叫我把一件紧急公文送到上级去。也许是他担心我在穿过森林的时候会骇怕吧?所以临走时,他一再嘱咐我带上武器,以防意外,我笑着对他说:“真发生了意外的话,带着武器更加危险!”
他说:“为什么?”
我说:“我根本就不知道武器怎么个用法嘛!”
说过,我即带着公文,只拿手电筒,披上雨衣,出了我们的克难房,踏上唯一走出森林的荒凉小道,朝上级的方向走去。
我们的驻地,距离营部大约有六华里,但至少森林也要占去路程的一半,也就是说;想到送公文的地点,就必须穿过三华里的森林地带。这一段森林中的道路,本来是一条野草没膝、高低不平的荒径;经过一番修整,虽是好了许多,但“荒凉”的景象仍然存在;因此,走在上面嘴说不怕,心里却有三分紧张。到了低洼的地方,好像一下子跌入了幽谷;遇到突起的地方,又像一下子登上了丘陵;同时,老觉得背后有一个人紧跟着,我快他也快,我慢他也慢,而我却始终不敢回头看一下,深恐会被他一把抓着脖子勒死似的。
不料我正胡思乱想地走着,突然眼前觉得一黑,什么也看不见!并且也分不清楚哪是东西南北了!更奇怪的是手电筒也不亮了!一时弄得我成了睁眼瞎子,东摸摸,西摸摸,摸来摸去,觉得一圈子都是树,都是刺手的荆棘,都是齐肩的野草,都是绊脚的葛藤,我愈摸愈急,愈急愈怕,愈怕愈觉得鬼影幢幢,从四面八方向我拢来!
迫切间,脑际突然现出一个念头:“这大概是一般人所说的‘鬼打墙’吧?”这个念头一起,我不再摸索了,也不再骇怕了,我顾不得地下的积水即就地坐了下来,闭起眼睛来休息了一刻,拼命地大声念着: “南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!……。”
也不知道念了多久,就觉得眼前一亮,随着就有人讲话的声音,接着又是两道刺眼的电光,不一会几个人便到了我面前,我抬头一看,竟是我们单位上的几个兄弟。他们问我:“黑天半夜的又下着雨,你一个人跑到这儿南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛的!搞什么玩艺?”
我则趁着他们的电筒光站了起来,向四周看了看,都是密密丛丛的草木,也不见路了,于是我问他们:“路呢?路在哪儿?”
他们此时大概也觉察到我的神情有点儿不对劲了。随说:“你跟在我们后边走好啦!”
他们带我走了一百多公尺才到了原来我走的那条路上,几个人这才各人来一句“他妈的”口头禅,嘻嘻哈哈地对着我说:“要不是你哇啦哇啦地念南无阿弥陀佛,离路这么远,你在里面坐三天三夜,也不会有人知道!”
我又问他们:“现在几点啦?”
其中的一个,看了看他的夜光表,说:“差十分到一点!”
此时,我才惊叫了一声说:“糟糕!我出来的时候才十点多钟,怎么会过得这样子快?”说过,请他们把我送出了森林,我终于当夜把公文送到了营部。最奇怪的是,我一出了森林,手电筒又亮了,亮得比以前更亮!(在此,末学想到据报导:泰坦尼克号,他们也是遇上了超自然现象,并且据说有人几十年后神秘生还,但他们生还的人,长相仍和半世纪前一样没变,并且其自身感觉恰似片刻一般)。
第二天一早,我回到驻地,单位上正盛传着我被鬼迷路的故事。他们十分关心地详询我迷路经过的情形,我一五一十地告诉了他们,我们的指导员在旁摇着他的尊头说:“在这二十世纪的科学时代,还有什么鬼?”
嗨,真是活该!不到两个星期,这位不信有鬼的指导员,因出外回驻地晚了,竟遭遇到跟我几乎一样的事。所不同的是,我是摸进了森林,而他则是摸进了一圈子围着铁丝网的碉堡。当几个哨兵把他从碉堡里拖出时,不仅吓得面孔发紫,手上和身上也被带刺的铁丝网刺得伤痕累累血迹斑斑。过了几天,一个顽皮的士兵问他: “指导员!你相不相信有鬼?”
他连说:“的确有鬼!的确有鬼!前几天我要不是学着刘复宇念了几句‘南无阿弥陀佛’,恐怕老命怕已完蛋啦!”

16、佛号怖鬼,颖悟圣因出家为高僧
过去桐城县有两个人,结伴出行。途中一人病死,另外一人心怀良善,将死去的同伴出资埋葬,将剩余的钱物携回归还给他的媳妇。谁知那个媳妇非但不领情,还怀疑还钱给她的这个人贪没其中钱财。这个好心人心中十分愤怒,跑到死去的同伴墓前哭诉。谁知死去的同伴已投生作鬼,在墓前与他对答竟如生前。鬼还告知他,要与他同归为他作证。于是好心人与鬼一路同归,途中好心人途中遇事念出一句阿弥陀佛圣号,谁想那个鬼伴大唤:“何放光怖我!”于是好心人更多念了几声,鬼惧曰:“汝一念佛,胸辄舒五色光十余丈,眩我心目,不能复近汝矣!归语我妇,令自来,当为汝雪冤。”伴因此醒悟,出家为高僧。
[附,原文]:桐城有二人,结伴为客。一死,伴葬之携资还其妇。妇疑。伴愤甚,往尸处陈祭,哭诉。鬼与伴答如生前,乃同归作证。中途遇事,偶一念阿弥陀佛,鬼大唤:“何放光怖我!”更速转数念,鬼惧曰:“汝一念佛,胸辄舒五色光十余丈,眩我心目,不能复近汝矣!归语我妇,令自来,当为汝雪冤。”伴因此醒悟,出家为高僧。——《蕅益大师净土集》

17、罗冰居士:我的一段遇鬼念佛经历
我叫罗冰,今年65岁,1996年在郑州飞机制造公司退休。
我在“郑飞”公司担任物资主管计划工作,为了配合生产,每月晚上都要值几次班(晚上七点至十点)。当时我们单位还是在灵定的一个山洞里面(属大三线军工企业),我妈妈造诉我:你晚上走夜路一定要念“南无阿弥陀佛”,善神会保护你,邪恶不敢近前。我母亲是一名虔诚佛教徒。我小时侯她经常给我们秭妹们讲念佛感应道交的公案,讲善书上的典故,讲因果报应来启迪我们幼小的心灵。由于本人缘分不到,虽然母亲一再叮嘱,我听了之后并没有认真去做,只是一笑了之。
1994年一个秋天的夜晚,我去开方口村找一位信佛的朋友。进村一小会突然停电,路上一个人影也没有。我亮着手电照路继续往前走,突然见到一位非常好的朋友笑呵呵地迎面走来。我顿时毛骨悚然,因为她已经非正常死亡!我想转身往后跑——不行,她的速度比我快。这时,我马上想起母亲教我“念佛”,就大声追顶念起了“阿弥陀佛”。念着念着就像有一个大网把我罩在里面。我追顶念佛一直没在间断,念着念着,她人没有了。我拔腿拼命地跑,口里一直“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”念个不停。通过这件事的印证,我感觉到佛法真是不可思议,从此就死心踢地地信佛。
1995年5月在白马寺皈依三宝后,一心念佛,随缘行善。
人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更向何生度此身。

[附]:高福来居士:飞车惊魂
老高要去广西某地,搭乘一趟夜班车一路要翻山越岭,约需七八个小时才能到达目的地。老高自上车就有点与往常不一样的感觉,心突突地跳,想平静都平静不下来,他预感路上可能不太平安。于是在大客车的尾部找了个座位,打开念佛机,口中也跟着念佛机念起阿弥陀佛来。
可是,旁边的人要睡觉,有些不耐烦,老高只好把念佛机的声音调至最小,口中依然念着阿弥陀佛。大客车摇摇晃晃走了三个多小时,此时已是夜里两三点钟。老高见司机有些瞌睡,担心要出事,就跟司机说:“师傅,要当心啊。是不是有点困了,要不要休息一会儿?”
司机有些不高兴,说:“没事,我在这条路上跑了十多年,路上的沟沟坎坎我清楚的很,放心坐你的车吧。”
老高想把念佛机放在操作台,被司机拒绝了。“放这个干什么?”司机说。
“保平安啊。”
“不用!不用!你回你的座位吧。”
老高只好拿起念佛机回到自己的座位继续念佛。不一会儿,老高发现行车状态有些不对头,客车摇来晃去。老高大声念阿弥陀佛!阿弥陀佛!正念着,一幕不堪回首的事故发生了。老高眼看着大客车在拐弯处直接冲出路面,车尾撅起老高,整个大客车头朝下咣咣当当翻着跟头滑向深谷。
六个小时后,交通警察赶到事故现场,只见大客车被撕得粉碎,车体和发动机零部件七零八落撒满整个山坡,人的肢体、杂物,这里一块,那一块,透着血腥,目不忍睹。经过现场清理,四十八位乘客死了四十七个,唯有老高活了下来。警察发现老高时,他还在山坡念佛,不仅毫发无损,屁股下还依然坐着他在车上坐的那张座椅。
警察把老高叫醒,问他事故的经过,问他是怎么活过来的,这时他才从"定中"走出。老高说:“我也不知道是谁把我弄到这儿来的,当时我正在车上念佛,是阿弥陀佛救了我!”
这次车祸死伤惨重,是广西数年来最严重的一次交通事故,当地的许多报纸都曾做过报道。
  
念佛头上就有光——通灵者所见



明朝万历年间的莲池大师,净土宗的第八祖。莲池大师还没出家的时候,是姓沈,在家时就有学佛、念佛。

有一日,他的隔壁有一老人过世,他的子孙为他牵亡,牵亡的时候,仙婆替亡者说话。他觉得很稀奇,莲池大师还没出家的时候叫沈居士,他也去听那个人替亡者说话。他站在旁边,后来想到:「我是念佛的人,现在我没有念佛,这样不好。」自己的心随时就提起正念,心中在默念阿弥陀佛,继续在念佛。他一念佛,那位仙婆就说了:「像沈先生这样用功,这样修行,就不必烦恼不会作佛,将来一定能够成佛!」沈居士听到,吓了说:「我默默地站在这里,你怎么会知道我有修行?」仙婆就说:「有啊!我知道现在你在念佛。」「你怎么知道我在念佛?」仙婆说:「你心里一念阿弥陀佛,你的头上就放出光明来。光明中就有一尊阿弥陀佛站在那里,非常慈悲,光明灿烂。所以我知道你心中在念佛。」

由此可见,我们凡是念佛,我们头上就放光,头上就有一尊阿弥陀佛在那里,时时加持我们。所以有人说晚上走路,一个人走会怕的时候,就认真念阿弥陀佛,念阿弥陀佛就不会怕。怎么说:若一念阿弥陀佛,头上就放光,光明中有阿弥陀佛,所有的邪魔鬼怪都会远离,就不会伤害你,所以念佛现在就得到广大受用,头上时时放光,佛时时在头上来加持,这是非常难得。

—— 摘自会性法师灵山寺佛七开示/一九八六年十一月


愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦。

若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。

南无阿弥陀佛!